Stadtland – Der neue Rurbanismus

Siedlungsstruktur / Straßen- und Wegenetz / Waldflächen

Seit den ersten Überlegungen für eine Internationale Bauausstellung (IBA) in Thüringen steht der Begriff Stadtland für eine Versuchsanordnung, anders auf dieses Land zu blicken, um anders darin handeln zu können.

Die Problematiken von Stadt und Raum haben in den letzten Jahrzehnten einen zentralen Stellenwert erhalten. Dies hängt wesentlich mit den miteinander verbundenen Prozessen der Urbanisierung und der Globalisierung zusammen:

Thomas Kröger im Gespräch mit Anh-Linh Ngo, Florian Bengert, Max Kaldenhoff

Die großen Bogenöffnungen markieren einen strukturellen Eingriff im Fassadenbild der Südseite, der nicht nur funktional begründet wird, sondern auch ein narratives Moment besitzt.

Das Wohn- und Ferienhaus bezieht sich formal auf die umliegenden giebelständigen Siedlerhäuser, orientiert sich aber, um 90 Grad gedreht, mit seinem gläsernen Erdgeschoss zur offenen Landschaft.

Wir ergänzen den Bestand um ein höheres, drittes Volumen, das ziemlich verschroben zwischen den beiden vorhandenen aufragt.

Das expressive, zeltförmige Dach aus schillernden Metallschindeln unterstreicht durch sein artifizielles Erscheinungsbild die Fremdartigkeit des Lustbaus.

Die neue Haut aus Wellblech zieht sich abgerundet über Dach- und Außenwände des Ensembles; die Giebelseiten sind mit einer ortsüblichen Stülpschalung versehen.

Kapitel 13 – Fließ

ein Dorf in Thüringen

Beginnen möchte ich mit einem Geständnis: Ich bin kein Architekt. Und als ob das nicht schon genügte, weiß ich auch nicht besonders viel über das Land.

Noch vor dreißig Jahren bestand die Bevölkerung Chinas mehrheitlich aus Bauern, die in einfachen Dorfhäusern lebten.

Das rasante Wachstum Chinas spiegelt sich in einem ebenso rasanten regionalen Strukturwandel wieder. Dieser prägt auch Guangdong, eine der bevölkerungsreichsten Provinzen im Süden Chinas.

Die Urbanisierung Chinas hat in kürzester Zeit den Lebensstil der Landbevölkerung drastisch verändert. Dies macht sich besonders in den Baumethoden und Materialien des modernen ländlichen Hauses bemerkbar.

Zukunftsszenario für das rurbane China

Degrowth, Suffizienz, Prosumentenwirtschaft – das sind Schlagworte, die in jüngerer Zeit von konsum- und wachstumskritischen Ökonomen gerne im Munde geführt werden, wenn es um nachhaltige, sozial und ökologisch zukunftsträchtige Entwicklungsszenarien für unser Wirtschaften, die Formen seiner räumlichen Organisation und somit auch die Zukunft unserer Städte geht.

Die Art und Weise, in der wir öffentlich über Sachverhalte sprechen, ist der Schlüssel zu ihrer politischen Lösung. Man kann zwar über Lobbyarbeit oder über politische Schachzüge versuchen, verschiedene Interessen durchzusetzen – wer allerdings ein dauerhaftes gesellschaftliches Arrangement anstrebt, auf das auch in schwierigen Zeiten Verlass ist, kommt um ein kontinuierliches Engagement in der gesellschaftlichen Kommunikation nicht herum.

Selbstfahrende Kraftwagen, Produktionssteuerung über Satelliten, Genetic Engineering, implantierte Transponder, Mass Customization, Roboter, Drohnen und vieles mehr: Was in Städten zum Inventar aktueller Zukunftsszenarien gehört, ist auf dem Land schon seit Jahren Alltag.

Unser Landschaftsraum unterliegt einer permanenten Transformation. Agrarpolitik und Globalisierung, Klimawandel und Energiewende sowie Demografie- und Wertewandel beeinflussen die Landschaft und ihre Nutzung stetig. Je nach Raumsituation, Lage und Bedingung sind partiell unterschiedliche Entwicklungen und Extreme zu beobachten, die sehr heterogene Bilder, Allianzen und Lebensstile hervorbringen.

Jörg Londong und Antje Stokman im Gespräch mit Kerstin Faber

Die Landfläche der Bundesrepublik ist zu 31 Prozent bewaldet. Bei nachhaltiger Beforstung entsteht hier ein regional erneuerbarer, umweltverträglicher und somit zukunftsfähiger Werkstoff. Holz besitzt als einer der ältesten Bauwerkstoffe eine Reihe spezifischer Eigenschaften, die durch modernste digitale Technik neu gedacht, konstruktiv genutzt und architektonisch wirksam werden können.

Die zwischen Jena und Weimar gelegene Kleinstadt Apolda war über Jahrzehnte ein wichtiger Industriestandort in Thüringen. Mit ihren heute rund 23.000 Einwohnern gehört sie zu den 29 Klein- und Mittelstädten mit einer Größe von 10.000 bis 50.000 Einwohnern, in denen ein Drittel der 2,17 Millionen Thüringer lebt.

Die Sofortstadt setzt für eine Aktivierung und Aneignung der Flächen auf kurzfristige Maßnahmen. Die Sofortstadt wird damit sowohl als ein Entwicklungsverständnis als auch eine neue Arbeitspraxis in Apolda etabliert.

Das Szenario Kooperative Kleinstadt setzt auf lokale Kreisläufe und eine Stärkung des Charakters von Apolda. Das Ideal bildet eine ausgeglichene Kleinstadt, die sich weitgehend mit erneuerbaren Energien, proteinreicher Nahrung und lokaler Arbeit selbst versorgt.

Es ist ein gängiges Problem im ländlichen Japan: Niedrige Geburtenraten und die Abwanderung der jüngeren Generationen in die Metropolen hinterlassen eine überalternde Bevölkerung in verödeten Ortschaften, Gebäude stehen leer und die Infrastruktur wird rückgebaut.

Im März 1930 beteiligte sich Bruno Taut an der Diskussion um die Form der sozialistischen Stadt, die zu jener Zeit in der Sowjetunion von Soziologen und Architekten mit Heftigkeit geführt wurde.

Extraktion, also die Ausbeutung von Ressourcen, bestimmt unser Verständnis von Urbanisierung im 21. Jahrhundert auf ganz neue Weise. Wenn alles, was wir bauen, letztlich aus dem Boden kommt, dann ist Extraktion die Verfahrensweise, die unsere Vorstellungen von der urbanen Wirtschaft neu bestimmt.

Die Dynamik des Stadtwachstums hat längst einstmals abgelegene und stagnierende Randbereiche erfasst.

Der Petersberg in Erfurt ist ein Ort, an dem sich einprägsam wie selten die Geschichte von der Zusammengehörigkeit und dem Auseinanderfallen von Stadt und Land, vom Erstrahlen und vom Erlöschen der Mitte, von der Loslösung des Landes und der Wiedereinstellung der Gravitationslinien Thüringens erzählen lässt.

Was sich gerade vor unseren Augen abspielt, ist die Auflösung der europäischen Gesellschaften, wie wir sie bisher kannten und damit auch die Auflösung des Europas der Gründerväter. Es ist das Ende des nationalstaatlichen Konzepts der „Vereinigten Staaten von Europa“.

Mit dem Aufschwung rechtspopulistischer, antiliberaler und autoritärer Politikoptionen ist auch die Architektur ins Visier der Abendlandschützer, Männlichkeitstrainer und Geburtsratensteigerer, der traurigen Ritter der Souveränität, patriotisch Gekränkten und sonstiger Wutisten geraten.

Benjamin-Immanuel Hoff und Anetta Kahane im Gespräch mit Marta Doheler-Behzadi und Kerstin Faber

Inmitten einer Wirtschaftskrise, die Amerika und dessen gesamtes System schwer erschütterte, erschien 1894 ein Buch, das auf der Stelle zum Bestseller avancierte: William Dean Howells’ A Traveler from Altruria. Howells’ Werk ist eine schlüssige und feinsinnige Verurteilung von Akkumulation und Ausbeutung.

Als 2016 ein beunruhigendes Wahlergebnis dem anderen folgte, waren schnell die Menschen außerhalb der Ballungsräume als Problemgruppe identifiziert.

Komplexe gesellschaftliche Veränderungen bewirken, dass in vielen ländlich geprägten Regionen weniger Menschen leben; auch das Verhältnis zwischen Alten und Jungen gerät hier stärker aus dem Lot.

Am Vorabend des Zweiten Weltkrieges entstand mitten in der Thüringer Provinz eine Ikone der Industriemoderne – der Eiermannbau in Apolda.

Aktueller als derzeit könnte die Frage nach der Gleichwertigkeit der Lebensverhältnisse nicht sein. Der Wahlsieg Donald Trumps führt uns überdeutlich vor Augen, was bereits der Brexit in Großbritannien und die Wahlerfolge der AfD in Deutschland gezeigt haben:

Peter Haimerl im Gespräch mit Anh-Linh Ngo

2014 öffnete in Blaibach, einer kleinen Gemeinde mitten im Bayerischen Wald, ein Konzerthaus seine Pforten. Prompt attestierte die Presse dem Projekt einen Bilbao-Effekt und hofft auf die Aufwertung eines Ortes durch die spektakuläre Architektur. Es gab jedoch auch kritische Stimmen, die den Entwurf für diese Region als zu aufsehenerregend und außerdem für reine Geldverschwendung hielten. Wer würde schon für ein Konzert soweit auf das Land fahren?

Waidlerhäuser prägten über Jahrhunderte die Landschaft des Bayerischen Waldes, wurden jedoch immer häufiger verlassen oder abgerissen: Sie stehen für eine prekäre bäuerliche Identität und entsprechen nicht den modernen Nutzungsanforderungen. Diese Entwicklung ist bedauerlich, denn schließlich wurden sie meist in hoher handwerklicher Qualität und mit einfachen, aber beständigen Materialien wie Holz, Lehm und Granit ausgeführt. Im Zuge eines städtebaulichen Entwicklungskonzeptes für Blaibach, das auch den Bau des Konzerthauses vorsah, entschieden Peter Haimerl und der Bauherr Thomas E. Bauer, der Intendant der Festspiele Bayerischer Wald, ein im Ortskern gelegenes Waidlerhaus aus dem Jahr 1580 zu sanieren.  

Nicht nur im Bayerischen Wald, sondern auch in der Landeshauptstadt München stehen historische Bauernhäuser vor dem Verfall. Das zeigt das Beispiel dieses Anwesens im Stadtteil Alt-Riem. Es wurde im 18. Jahrhundert für einen Schusterbauern errichtet, der dort zudem einen kleinen landwirtschaftlichen Betrieb unterhielt. Über die Jahrhunderte wechselte der Besitzer mehrfach, bis es schließlich längere Zeit leer stand und zusehends verfiel.

Schon als Kind kannte Peter Haimerl das 1840 erbaute Bauernhaus im Bayerischen Wald. Nachdem die letzte Bewohnerin, die Bäuerin Cilli Sigl, in den 1970erJahren gestorben war, erbte es die Mutter des Architekten. Es wurde danach kurze Zeit als Filmset für eine Fernsehserie genutzt, anschließend stand das Haus jahrzehntelang leer und verkam zusehends. Um seinem endgültigen Verfall zuvorzukommen, beschlossen Haimerl und seine Frau Jutta Görlich, das Anwesen zu übernehmen und zu ihrem Feriendomizil umzubauen. Sie entschieden sich dafür, die Struktur zu erhalten und die Oberflächen in ihrem Zustand zu konservieren. Die wechselhaften Phasen des Baus und deren Erzählungen sollten erhalten werden.

„Welch sonderbare und bemerkenswerte Bewegung ist es, die hier das dialektische Denken erneuert: Die Nicht-Stadt und die Anti-Stadt erobern die Stadt, durchdringen sie und führen – indem sie sie sprengen und ins Maßlose aufblähen – letztlich zur vollständigen Urbanisierung der Gesellschaft, wobei das Stadtgewebe die Reste der vor der Industrie bestehenden Stadt überdeckt.“ Henri Lefebvre: Die Revolution der Städte, 1972 > Christian Schmid, S. 22